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人生果有「定數」？人們在疑惑中激起探索神秘命運說之動力，無不竭盡心力，從各種五術命學

學泒中尋求真相。「八字命理」乃五術之母，若想登五術之堂奧，八字命理學乃優先必修之課程，

復以易經占卜、陽宅學、擇日，再延伸至其他學說。但八字易學難精，學術研究與實務論命難以

結合。若非明師點竅，縱然滿腹經綸也難以啟口，為人論命。「八字命理」乃五術之母，若想登

五術之堂奧，八字命理學乃優先必修之課程，復以易經占卜、陽宅學、擇日，再延伸至其他學說。

但八字易學難精，學術研究與實務論命難以結合。若非明師點竅，縱然滿腹經綸也難以啟口，人論

命。

『陳素庵在命理約言說：「看命者，看用神而已。」這是習命者耳熟能詳的論命口訣。但是我確信，

有相當多的五術同好被這句「至理名言」－不，應該稱為「桎梏名言」，所迷惑、所誤導，石火光陰

寸隙難留，不知浪費多少寶貴時間，論命只在「用神裡打轉」，跳不出框框，實在可惜。八字論命的

切入點除了用神之外，尚有一系列是不可忽視的，那就是－「干支會、合、刑、沖、剋」，把握住由

命運歲天干、地支之間所引起的會沖剋，導論出人、事、物、吉凶禍福之變化，才能使論命趨於出神

入化、生動活潑。在取用神方面，亦分兩處著手，一是依十天干之特性擇取用神，另一則是依格局擇

取用神。取出用神之後，必須再依用神之特生擇取喜神，並非一般之常規－生用神者即是喜神，「庚

金劈甲引丁」即是最好實。而在實務論命方面，六神的垂象類化更是不可忽略



本片由淺入深，循序漸進，調理分明，擅於旁征博引，佐以各類實例論証，舉凡五行生克制化之理，

六神配合，調候之法，命局平衡之決，「命`運`歲」合參，變化之道，莫不反覆演示，傾囊相受，加

以妙語如珠，循循善誘，使初學者受益匪淺。